若有輪回轉世，那為什麼還要祭祀上墳，祖先能收到嗎？

每當清明節臨近之際，法會祭祀、上墳掃墓的人陡然增多，這使得傳統的敬天法祖得到了很好的傳承，更是中華傳統文明復興的好徵兆。

但一些外教並不懂華夏族眾千年以來為何如此的重視敬天法祖，隨意就給燒紙上香扣上一頂迷信的帽子；更有一些教派偶持輪回論，認為人類去世之後，亡靈贖清罪過，自當輪回，隨後自然就會轉世投胎，這種說法雖然講清楚了輪回，但是並未講得通祭祀一節。這就使得敬天法祖、孝敬祖宗僅僅成為了一種心靈安慰和思想寄託。

事實上，並非如此。我們暫且不管這些說法對錯與否。且論若果真如此，那祭祀先祖宗親的傳統斷不至於延續至今，因為泱泱華夏、赫赫文明，寄託安慰、緬懷先傑的方式層出不窮、必然會隨著時代的更替而形式多變。但千年香火、延續至今，依舊未曾改變，必定大有其方：

所謂“中國的根柢全在道教”此言不虛，其實，老祖宗很早便懂得祭祀先祖宗親之奧秘，今天，我們再用道教的角度去解釋一下這個問題，便一得而知：

為什麼已經有了轉世投胎的理論，人們還要在清明節、寒衣節給親人祭祀或超度，畢竟親人已經轉世投胎去了，再去祭祀還有效果嗎？他們到底能不能接到你的祭祀？

道教認為，人死後三魂七魄中只有一魂去投胎。所以，祭祀對於逝去的親人、在世的家人仍然有著非常現實的重要意義。

也就是說，逝去的宗親血脈無論是否已經踏入輪回之路，都能接收到我們祭祀和供養的資訊。哪怕工作原因，不方便回祖宅，在十字路口存思上香，焚紙供奉，依然有效。